Это было в Риме. Я сидел у одного католического священника и читал ему русскую рукопись. Он не знал, кто я такой. Почему я к нему попал и какую рукопись читал, это будет сказано в своем месте. Он слушал и вдруг прервал меня:

- Это большой богослов писал.
— А если я вам скажу, что это писала женщина?
Он посмотрел на меня, его глаза расширились:
— Так это княгиня Волконская!
— Да.

Ваша светлость, ясновельможный Пан Канцлер, мой всегда уважаемый господин и постоянный благодетель.

В 1988 г. родители, столкнувшие с тем, что настоятели приходов пытались объявить обязательными приходские программы катехизации для детей и юношества, обратились с запросом по этому поводу в Папский Совет по делам семьи. Президент Совета, кардинал Эдуард Ганьон ответил на этот запрос письмом, перевод текста которого приводится ниже

Текст письма кардинала Ганьона,

Президента Папского Совета по делам семьи

В 1836 г. Джон Генри Ньюмен начал редактировать английское издание писаний Отцов Церкви. Он был полон решимости доказать, что Церковь Англии придерживается среднего пути - via media - между крайностями папизма и протестантизма и вернуть некоторые католические доктрины и формы богопочитания, утратившиеся в ходе Реформации.

Энциклика Его Святейшества Папы Римского Иоанна Павла II
в память о заслугах святых благовестников Кирилла и Мефодия
Одиннадцать веков спустя

СОДЕРЖАНИЕ

I. Введение
II. Краткое жизнеописание
III. Благовестники
IV. Возведение Церкви Божией
V. Кафолическое понимание Церкви
VI. Евангелие и культура
VII. Значение и воздействие тысячелетия христианства в славянском мире
VIII. Заключение

I
Введение

Содержание:
Введение.
Первая часть
I. Познавать христианский Восток как опыт веры
II. Евангелие, Церкви и культуры
III. Между памятью и ожиданием
IV. Монашество, как образец жизни во святом Крещении
V. Между Словом и Святой Евхаристией
VI. Литургия для человека и для всего космоса
VII. Путь к самопознанию
VIII. Наставник в Духе Святом
IX. Общение и служение
X. Человек общения
XI. Безмолвное поклонение Богу